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      試依第十四條“不生與不滅平等,財生與滅平等,生滅與不生不滅亦平等”之理,用代數演之。命生為甲,命滅為乙,不字為乘數,列式如左:甲=生甲=乙乙=滅不×甲不×乙=不×乙不×甲V乘=不不×甲=不×乙不×甲V不×甲=不×乙不×乙=二不×甲不×乙V不×乙乙=不×甲甲=不×乙乙不V V不×乙不×甲甲乙=V 不×甲=不×乙不甲V V 不  不

        黑格爾并不只是說在某種事態下一個民族無法恰當地避免進行戰爭。他的意思遠不止于此。他反對創設將會防止這種事態發生的機構——例如世界政府,因為他認為不時發生戰爭是一件好事情。他說,戰爭是那樣一種狀態,即我們認真理解現世財產物品的空虛無益。(這個見解應當和相反的理論,即一切戰爭都有經濟原因,作一個對比。)戰爭有一種實際的道德價值:“戰爭還有更崇高的意義,通過戰爭,各國人民的倫理健康就在他們對各種有限規定的固定化的冷淡上保全下來。”和平是僵化;神圣同盟和康德的和平聯盟都錯了,因為由眾國家做成的一個家庭必定創造出一個敵人。國與國的爭端只能由戰爭來解決;因為國家彼此之間處于自然狀態,它們的關系既不是法的關系,也不是道德關系。各國家的權利在它們個別的意志中有其現實性,而每個國家的利益就是它自己的最高法律。道德與政治不成對比,因為國家是不受平常道德律約束的。

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