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　　我們認為，聯想之鏈越長、越曲折，則病人的抵抗就越強烈，這種看法肯定是對的。

　　那就讓我把這個問題繼續闡述下去吧。

方在它看來是非本質的、帶有否定的性格作為標志的對象。

的后果「un－intended consequence］對于社會的意義，以及促使我們認識到理論性的

的程序。但首先我要摘錄一下我們所了解的部分。

2020-10-09 我又怎能忘記在共和國里占人口半數的可貴的婦女們呢？是她們給男人以幸福，是她們的溫柔和智慧保持著共和國的安寧和善良風俗。可愛而有德行的女同胞們，你們女性的命運將永遠支配著我們男性的命運。當你們只是為了國家的光榮和公共幸福才運用你們在家庭中所特有的純潔威權的時候，我們是多么幸運啊！在斯巴達，婦女曾占優越地位；同樣，你們也有資格在日內瓦占著優越地位。什么樣粗野男子能夠抵抗從一位溫柔的妻子口中發出的充滿了美德和理智的聲音呢？看見了你們那簡單而樸素的裝飾，這種由于從你們本身的風采而獲得了光輝的、似乎是最有利于美的裝飾，有誰不鄙視無聊的奢華呢？你們的責任是：要用你們那靄然可親的、純潔的威力和善于誘導的聰明，來保持人們對國家法律的熱愛以及同胞之間的和睦；要用幸福的婚姻使那些不和的家庭重歸于好；特別是要用你們易于使人聽從的和靄的教導和你們那種謙遜優雅的談吐，來改正我們的青年們可能在別國沾染的惡習。他們在那些國家里，沒有學到他們可以從中獲益的許多有用的東西；除去在道德墮落的女人叢中學來的輕佻語調和可笑的姿態之外，他們從那些國家里僅僅帶回了一種對于所謂榮華富貴的贊賞，其實這種榮華富貴，只不過是奴隸身份微不足道的補償，與崇高的自由永遠是不相稱的。因此，希望你們永遠象現在一樣，作一個善良風俗堅貞的守衛者，人類和平的良好紐帶；為了國民的職責和道德，繼續行使你們那些基于良知和自然的權利吧。

2020-10-09 象性質。至于發生變化的是什么，以及變化由何而來，變化成什么，物理學是不講的。

2020-10-09 Ｂａｉｌｉｅ的注。——譯者

2020-10-09 “乍一看來，一個命題出現在另一命題中似乎還有一個不同的方法”。

2020-10-09 　　==================================　　①《希臘的原子論者與伊壁鳩魯》，西雷耳·貝萊著，1928年牛津版，第221頁。貝萊先生對伊壁鳩魯做過專門的研究，他的書對于學者是極有價值的。